每年一到高考季，考生要报专业的时分，就有一些论题重复呈现，比方“新闻专业终究能不能报”。这个论题大约十几年前就现已有人评论。
可是本年换了一种方法，本年是某位在网上解说高考自愿填写的做咨询的教师，用了一个比较剧烈的方法来阻挠考生填写新闻专业。当然，他的体现自身有必定的夸大和戏剧性，并且他也只是一位咨询教师，是给咱们主张，并不能实践上左右咱们的报考自愿。
但这样的论题在本年又引发了许多的评论，一些新闻传达专业的教师，包含新闻从业者，还有许多家长都参加了进来。每个人都带来自己的态度，所以论题承载了许多关于高等教育的考虑、现在大学生作业问题，乃至阶级分解、当下教育所扮演的人物等等议题。
咱们还能够把这个问题扩展到整个社会的一种文明、一个趋势，由于这个问题或许在二三十年前很难成为被评论的热门，那时咱们都能够找到作业，有不错的出路。但现在，每个人都或许被年代的列车甩到一边，所以咱们总期望能捉住点什么，不要错失那些看起来很诱人的挑选。
关于新闻专业能不能学的问题，背面反映出整个社会中，咱们对许多问题的根本不合。咱们能够跳出来看一看，问题背面终究反映了哪些社会心态？每一个参加评论的人，他们的条件假定终究是什么？他们和今日的社会有什么联系？
这儿有一个常见的误解，从报自愿的视点来看，新闻学是狭义的新闻报导，但其实在大学里，新闻是一个很广泛的概念，它或许常常和传达学放在一同。有的大学也会包含其他相关专业，如播送电视新闻、广告、新媒体等。
第二个是我国新闻专业的前史传统，这儿就涉及到新闻专业能不能学，或许说值不值得学的问题。
有些人说到，非新闻专业身世的人从事新闻业反而能取得更高的成果，现在的一些名记者都不是新闻专业身世的，所以新闻专业没必要读。这样的观念，实践上疏忽了新闻专业在我国开展的前史，咱们能够往前追溯一下。
在我国，新闻专业的树立首要学习了美国的密苏里形式。美国的密苏里大学是比较早树立新闻专业的高校，它在美国的中西部，并不在常春藤校园集合的美国东部，所以它能够开设一些看上去不那么精英，不那么人文的学科，转而开设一些相似职业训练的专业。
咱们或许听说过一个段子：普利策要给哈佛大学捐钱，说要建一个新闻专业。哈佛大校园长、校董事经过了一番评论，觉得咱们的大学都得去教那些有学术性的、培育人文精神的、巨大上的学科，而新闻更多是职业训练，所以哈佛大学就拒绝了普利策的这笔捐款。
这个专业后来树立在哥伦比亚大学，而哥伦比亚大学树立起了美国新闻教育的一种形式，所谓的“职业教育”形式，要求学生有必定的阅历，进去后给一年的时间修硕士课程，在这一年里密布地学习新闻写作、新闻报导课程。他们以为新闻职业训练一年就足够了，只需有必定的根底，都能在一年内完结训练。
密苏里大学走的是另一条路，他们以为培育一个记者，不光是职业训练，还涉及到一个人的全面实质。一个好记者不是光会写报导，还应该具有各种常识布景，还要有十分厚实的人文素质。所以他们觉得要用四年的时间，一个完好的本科教育来刻画一个合格的记者。这是两种培育理念。
由于一些偶尔的原因，密苏里大学的这套阅历进入我国，影响十分大。比方燕京大学采纳的便是密苏里形式，校方请了许多密苏里的教师来担任教师、系主任。
燕京大学停办了后，它的新闻学系就被并入了北京大学的中文系下。后来，在五十年代的院系调整中，北大中文系下面的新闻教师、学生，还有档案、图书资料悉数进入我国人民大学的新闻系。所以人大的新闻系其实有好几支力气，其间一支便是燕京大学的密苏里形式的新闻教育。
作为样板，谈到新闻专业，五十年代的我国首要有两家校园——我国人民大学和复旦大学。复旦大学首要选用圣约翰的形式，跟我国人民大学的差不多。由于一些特别原因，我国的新闻教育形式走了美国的密苏里形式，没有走哥伦比亚大学形式。
这种方法在全国际范围内看，也算较特别。比方近邻日本，严厉来讲许多大学里是没有新闻专业的，乃至连传达专业也没有。由于在他们的新闻组织看来，高校培育或许满意不了他们的要求，所以他们采纳职业训练，便是交给新闻单位自己来训练记者或新闻从业者。
许多欧洲的正规大学里也没有新闻专业，乃至传达专业也不是特别遍及。许多是作为前言研讨，或许放在前史哲学或许艺术系里。所以欧洲的新闻教育，亦是把新闻作为一个职业训练来看。
在填写自愿的过程中，许多自愿咨询专家谈到一个核心问题，便是现在的新闻专业作业很不抱负，很难找到对口的专业。这个问题需求双面剖析。
首要，从新闻教育来看，近些年扩张得十分敏捷。八十年代的我国或许只需几十个新闻院系，但从前几年的数据来看，现在我国已有1000多个新闻教学点，专门树立了新闻学的院校也有几百家。
那么学新闻的学生多了，传统新闻业又在萎缩，必然会呈现许多新闻学子无法在传统新闻组织作业，这是否意味着学新闻就必定没有出路？其实未必。
虽然传统新闻媒体或许会遇到困难，但新闻自身是社会的必需品，只是现在处于转型期，新闻的商业形式遇到了较大的应战。这不意味着它永久找不到一个好的形式。
今日许多人能感遭到网络信息的凌乱，当某件事产生时，只需自媒体的众说纷纭，却没有专业新闻媒体的介入，咱们难以取得有价值的信息。这便是传统媒体式微、新闻缺失带来的问题，而这一危机不会永久继续下去，会有必需求处理的时间。
当然，新闻业的式微还有许多外部的原因，有技能原因也有方针原因，但每种原因都是阶段性的，或许未来会产生改动，这个职业又会迎来新的时机。究竟未来谁都很难猜测。
许多学新闻的人最终没有办法干新闻，这并不意味着他们就赋闲了。今日的新闻或是整个信息工业都变大了，比方互联网、数字渠道，这些新媒体带来了新的企业和安排，他们需求不断跟大众交流。
由于各种企业和组织都开端重视公共形象，所以公关、宣扬、营销等职业都在不断扩张，这也是作业时机。新闻学子未必会进入传统新闻业，但能够进入更广义的传达工业。传达在咱们的社会越来越重要，需求量也会变大。
任何一个职业都有崎岖，会跟着年代开展而改变，因而学不学新闻不必考虑得太杂乱，由于任何职业都会阅历自己前史性的调整。
今日很难预言十年、二十年后会是什么样。像九十年代末、千禧年前后，那时的新闻组织和传媒工业昌盛兴旺，从业者不只收入高，社会地位也很高。但那个年代有谁又能精确预想到，今日的新闻会阅历这样的隆冬？
咱们今日要凭着当下的信息来预言未来几十年的作业状况，是很难做出一个精确的判别的。在这种情况下，或许没有必要过于介意当下的一些时间短的改变。
教育和实践脱节的问题不只仅呈现在新闻和传达专业，任何专业都会存在。当然，咱们要反思的问题有许多。比方一些特别的招聘体系，导致许多教新闻传达的人或许并没有丰厚的实践阅历。该怎么加强教师和业界的协作，是新闻教育界该考虑的问题。
但另一方面，有一个条件，高校培育出来的学生，作业后不能立刻上手是正常的。高校再强壮，都难以仿制一个今日的互联网渠道，也没办法仿制实在的记者。在实践采访中面对的问题，只能模仿。所以咱们很难要求结业生一出来就什么都懂，什么都会。
关于选专业，咱们十分关怀的一个问题是：“学这个专业能不能有一个好的作业远景？”而这个问题的条件是，学什么你未来就干什么，一旦进入一个职业，你能够一向干到老。这恐怕是一个比较传统的思想，像中世纪行家工职业的子承父业。
这让咱们去反思，高等教育，包含新闻和传达教育，它和新闻传达职业教育终究有什么实质的差异？是不是必定要确保有一个好的作业，或许学了某个专业就必定要在这个职业界作业？这或许都是咱们要反思的。
高等教育自身有职业教育的一面，但另一方面，高等教育又逾越了职业训练的境地。高等教育实践上应该让人打破自己成长环境的限制，让咱们能够从原生家庭、本来的地域文明环境中走出来，开辟自己的视野，触摸之前和出了校园后都不或许触摸到的常识和观念，去反思和知道自己，发现自己的潜力，经过各种试错去找到自己的酷爱和专长。
今日许多报专业的思想，都在考虑未来几十年要做的事。咱们反过来想，假如在高中结业时就定下将来要做什么，是否在某种程度上也失去了未来的多种或许性？相同，也失去了读大学的含义。由于在大学中，咱们会触摸到许多意想不到的时机，向偶尔性打开，找到本来不行思议的爱好点。
就像在马车年代，人们不会想着要创造轿车，只是期望马车不断改进。一些家长或许疏忽了高等教育的含义，便是让咱们去打破一些固有的东西。在大学中不断调整自己的爱好爱好，其实是件功德。假如咱们早早地给未来设计好固定的道路，或许会有少许“庸俗”。
在高考专业咨询中，学生的声响很简略被疏忽。许多家长会以为小孩什么都不明白，无视孩子的热心和自愿。这背面反映的是一个过于名利主义的、过于寻求确认性的社会心态。
咨询师常常对想选文科的学生说，“学完之后能不能考公考编——这才是文科的最抱负的归宿”。还有许多人以为中文是最好的，虽然如同没什么用途，但许多公务员便是要招中文专业结业的。这些说法的背面有一些自相矛盾的逻辑。
比方，不或许说“学中文便是为了未来做文秘、做公务员”，假如考不上呢？这是否会置疑学中文的意图？这个思想仍然在一个十分狭窄的考试选拔文明中考虑问题——人生便是无限的考试，考试是不是对下一门考试有协助？它疏忽掉人生除了专业，除了作业以外，还有很广大的六合。
咱们能够试着推到极点，假如教育不能带来一个安稳的作业，乃至某一天或许上大学也未必确保你能找到作业，那是不是就不要上大学了？是不是就不要承受教育了？
这样的论调，在七十年代就有了。咱们要把教育和名利的意图区分隔，不能彻底绑定在名利主义的马车上，不然就会走向读书无用论。读书无用论、反智主义，在前史上是一个潜流，在各个年代都会呈现。
但就像方才讲的，读书是为了什么？受教育是为了什么？不是只是为了作业，而是为了让个人有所提高。一旦境地提高了后，就会看到曩昔评论的那些问题其实都不成问题，你能够思路更广大，跳出那个的简略循环。
这个社会从上到下都在走向保守主义，走向一种不要犯错、不要冒险，找一个最安稳的处理方案。无论是对社会，仍是对个人，都意味着失去活力。
前段时间有一个英国文明研讨，叫管控危机，里边就讲到了这个问题——其时的英国媒体、政府都在制作一个危机，便是当街掠夺这个工作让咱们觉得充溢着风险。这种充溢风险的状况实践上会让每个人只是去重视自己身边的工作，把自在的权力让渡给政府。
咱们今日的境况也有点这个痕迹，咱们都期望掌控全部，寻求平稳，不承受任何偶尔性、不确认性。可是就像前面讲的，咱们正处在一个高度不确认的年代，任何人都不能确保十年后会怎么样。
今日的技能改变一日千里，一些渠道很快鼓起，但或许立刻式微。前段时间出来的ChatGPT和Vision Pro让互联网职业或许面对洗牌，未来的走向是什么咱们都不知道。当然，也有或许这些技能对国际没什么大的影响。
每个人都无法逃脱偶尔，咱们要以安然的心态承受，不确认性变成了社会常态。在这种情况下，假如非要寻求安稳性，寻求掌握全部，这自身就十分不现实。并且这种十分个人化的重视会疏忽掉更大的图景——这个社会怎么样？社会会往什么地方开展？个人和社会的联系是什么？
假如每个人都在重视自己的蝇头小利，整个社会开展或许会呈现很大的危机。在这种名利主义的条件之下，最被忽视的便是个别的热情，以及个别的创造性。
曾经有一个访谈，里边讲到一个美国的前史学家天天做研讨，乐在其间，有一回承受采访他说：“他们竟然给我钱，让我做研讨”，能够看出来他真的酷爱自己的工作，由于即使没有钱，他也乐意去研究。
人做一件工作，爱好、酷爱是最大的推动力。这是最确认的，人能够感遭到心里的呼唤，也是韦伯所讲的“calling”。咱们从事自己喜爱的工作会感到美好，感到一种心流的状况，这是给多少钱，都不必定乐意去交流的。
说终究，咱们需求承受偶尔性。职业都会有改变，现在学IT、学人工智能，就会一向很好吗？或许再过多少年，这个职业也不行了。乃至一些人们曩昔不太看好的专业，反而不太简略被新式事物替代。
职业的改变，职业的冷与热，永久处在变化之中。在这种情况下，还不如去寻求一个自己感爱好的、酷爱的职业。
回到“要不要读新闻专业”这个问题，咱们或许能够试着不把大学专业看得太严峻，只需现在喜爱它，去学习它就行。或许未来还会找到比新闻专业更好的爱好、更好的作业方向，而这个专业能为你从事其他职业供给一个好的条件，就够了。